 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
В ЖЖ eparhial появилось любопытное сообщение о том. что , якобы, к какому-то праведнику во сне явился покойный Алексий Второй и "заверил" праведника опечалеенного деятельностью нового Патриарха Кирилла, что, дескать, "не печалься, на следующий год его уже не будет".
Тревожный сон, надо признать. Еще один шаг к Русской Смуте? К Хаосу в России? Чтобы ни одного легитимного лидера в России не осталось? Всё это очень неспроста. Всё это очень опасно. А в том, что Кириллу могут "помочь" как бы мирно уйти к Господу - в этом особых сомнений нет. Если ОЧЕНЬ захотят на земле, то и Господь вряд ли сможет спасти такого Патриарха. Такое уже бывало в России после начала Русской Смуты в 1917 году. Я к этому сообщению в ЖЖ сделал свой коммент и здесь его повторяю. =======================================================================================================
Кирил, конечно, не идеал, с точки зрения интересов сохранения и возрождения русской нации. Но остальные иерархи разве лучше? Мне что-то кажется, что есть, мягко говоря, не лучше. А может есть и хуже.
Кирилл сейчас борется за усиление влияния Церкви в России. Да, это усиление и его личного влияния. Это совершенно бесспорно и об этом многие уже поговаривают. Но без Русской Православной Церкви мы не сможем пробудить и вернуть к активной жизни большинство русской нации, которое находится в полуобморочном состоянии с точки зрения национального духа, национальных интересов, даже с точки зрения интересов будущего своих детей, тех русских людей , кто находится сегодня в духовном обмороке.
Поэтому деятельность Кирилла по укреплению влияния Русской Православной церкви, какими бы интересами эта деятельность не мотивировалась, нельзя признать вредной для русской нации. Возможно, именно поэтому Кирилл, хотя он и близок к властным верхам, многим он не по душе, из тех верхних кругов. Хотелось бы им Патриарха застойного типа. Чтобы можно было без проблем умножать нечестиво полученные миллиарды долларов, и чтобы русский народ спивался до смерти, как американские индейцы в свое время, а в это время Патриарх бы только молился о безвременно ушедших из этого мира русских людях.
Вы хотите ТАКОГО другого Патриарха?????
P.S. Еще одно соображение в поддержку именно Кирилла. Мы знаем Патриарха Кириллла, как блестящего оратора ( хотя, когда "надо" он может и достаточно занудно прочесть по бумажке. Если нельзя, если не пришло еще время говорить открыто. Как это было на Всемирном Русском соборе 18 мая этого года). Но последнее говорит и о том, что Патриарх Кирилл и опытный церковный политик. Нам старанно это словосочетание, но Кирилл именно таков и это веление времени - быть таким. Однако все эти качества не так важны, как способность Кирилла к МИССИОНЕРСКОЙ деятельности. Что тоже непривычно для нашего уха. К миссионерской деятельности как за пределами России ( что вполне органично для блестящего церковного дипломата с огромным дипломатическим опытом, который есть у Кирилла), так и дя мисионерской деятельности в России среди русского народа. Проблема в том, что русская нация в вопросах веры весьма своеобразная нация. Очень точное определение абсолютного большинства населения к Вере дал известный ученый и популяризатор науки Капица. Когда его, известного ученого и сына великого ученого физика-теоретика, спросили кто он в смысле Веры, то Капица ответил: " Я православный атеист".
Это не абсурдная фраза. Это точное "научное" определение из уст русского ученого.
Я уже писал в своей публикации "Конец эпохи", что любой русский может из атеиста стать верующим православным, причем без перемены веры ( среди русских почти нет иноверцев, а число инославных христиан невелико), ибо почти каждый русский человек с точки зрения своих архетипов и культурного кода являеться человеком православной культуры, даже когда он сам не осознает этого.
Миссионерская деятельность Патриарха Кирилла может иметь своим следствием обращение "православных русских атеистов" в просто православных русских людей. А это именно то, без чего нам не спасти рускую нацию как таковую. Принимая во внимание в каком ужасающем социальном, национальном, демографическом и просто физическом ( сверхсмертность от алкоголя и наркотиков) положении находится русская нация, подобной миссионерской деятельности - возвращения народа к его корням, к его традициям, к его исконному образу мыслей и жизни, позволяющем духовно и материально развиваться, всё это делает возможные успехи Патриарха Кирилла на миссионерской ниве воистину бесценными. Миссионерство - это такая вещь, которая дана не всем. Можно хотеть быть миссионером, но если это не дано от Бога, то очень трудно стать подлинным миссионером. Патриарху Кирилллу Господь дал этот дар и это надо ценить и помогать Святейшему в этом деле.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Много лет назад я с удовольствием слушал песню, которую спели дуэтом сэр Пол Маккартни и живая легенда американской негритянской музыки ( он еще пел на панихиде-шоу Майкла Джексона,( у меня пока есть провалы памяти после травмы), но ясно кто это -он поет в черных очках). Песня называлось "Белое и Черное" и была своеобразным гимном толерантности в отношениях между черными и белыми. Сэр Пол Маккартни пел о том, что "белое и черное находятся в полной гармонии, как белые и черные клавиши на рояле". Красивая песня. Я невольно ее вспомнил, когда сегодня натолкнулся на фотографию, причем не на порноресурсе, а кто-то для прикола вывесил ее как туристическую рекламу посещения Египта, написав, что глядя на эту фотографию, понимаешь, почему некоторые в слове Египет наровят подменить одну букву совсем другой. Но я отмахнулся от скабрезного намека и с удовольствием посмотрел на образец полной толерантности "белой и черных" на этой фотографии. Еще толерантнее дальше некуда:) Очень надеюсь что это всё же немки. Они очень просто смотрят на подобное. Если кто найдет эту иллюстрацию к теме о толерантности излишне скабрезной, тому тем более не советую смотреть на мое сообщение в этом ЖЖ от 6 марта 2009 года, где также есть 3 изображения, иллюстририрующие американский патриотизм через особое отношение к своему флагу. Раньше там была только одна фотография-иллюстрация тезиса, но я сегодня нашел еще две, не хуже. Даже лучше. Лучше так как там более гордо реет американский звездно-полосатый флаг. На одном фотоизображении он прямо в центре фотографии, хотя автор фотографии хотел привлечь внимание совсем не к флагу. Но такова уж Америка. Невольно, но именно флаг в центре! Если кто-то после этих изображений скажет, что "у Строева точно голова свихнулась после травмы", я особо возражать не буду. "Blacks and Whites in Harmony"
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
У алана 999, в его ЖЖ, есть упоминание о какой-то еврейской журналистке из Канады, которая призывает бойкотировать Израиль за политику апартеида. Я там оставил свой коммент ( впрочем только косвенно относящийся к теме "бойкота") и тут его повторяю. В своем комментарии сам алан 999 говорил, что "проект Израиля" , возможно, сольют, так как люди с деньгами уже перебрались в пиндосию,а Израиль сегодня превращается в отдаленный, тревожащий противника блок-пост". Ниже мой коммент на этот коммент алана 999. ---------------------------------------- ---------------------------------------- ---------------------------------------- ---------------------------------------- --------------- Я здесь сейчас выскажу сугубо личное мнение, которое будет "против шерсти" для большинства членов этого ЖЖ сообщества. А именно - если начнут сливать "проект Израиля" ( разумеется, если сливатть извне, сами то живущие там израильтяне вряд ли желают опять стать нацией в рассеянии), то нам всё таки не должны быть чужды судьбы русских евреев. А точнее - сохранение их жизней. Их, русских евреев, там в Израиле около полутора миллионов, кроме того есть в Израиле немало и просто русских людей, ухитрившихся получить право на проживание в Святой Земле " в качестве членов еврейских семей" . Например,жена - чистокровная еврейка, а ее муж -чистокровный русский. Их дети по еврейским законам - евреи. Но, если муж чистокровный еврей, а жена его русская, то и дети считаются по еврейским законам русскими. Таких людей в Израиле немало, поэтому мой заголовок этого сообщения не вполне точный. Он звучит так для некоторого привлечения внимая к самому сообщению. Но по большому счету речь в сообщении идет не только о русских евреях, признаваемых в Израиле евреями, но и о русских гражданах Израиля, не признаваемых в качестве евреев государством Израиль. О том как они живут, что чувствуют дают некоторое представление сайты русских общин на Святой Земле. Один из них я рекомедую посетить и обратить внимание на то, что многие статьи на этом сайте русских граждан Израиля мало чем отличаются по своей позиции от русских национально-патриотических публикаций российских авторов. (Смотри, например сайт http://homeru.com/news/articles/42-rokstories/6327-gerasimov-lavrov-diaspora.htmlОднако, для упрощения, далее вэтой статье я всё таки буду говорить о русских евреях. Не знаю как думают по этому поводу многие члены этого ЖЖ сообщества, но лично для меня даже еврей признаваемый в качестве такового израильским государством, еврей, для которого родным языком является руский язык, такой еврей гораздо ближе мне лично, чем любой араб. И поэтому я не хочу чтобы арабская ядерная бомба сожгла сотни тысяч людей, говорящих со мной на одном родном языке - на русском языке. Чтобы она сожгла русских евреев, а заодно и просто русских людей, живущих на Святой Земле. Кроме того, дружба с арабским миром - это штука очень и очень специфическая. Я это лучше понимаю, чем многие молодые и радикально настроенные люди. Понимаю это лучше и как бывший профессиональный дипломат и как человек в том возрасте, который хорошо помнит советско-арабские отношения с 1967 года - с года "шестидневной войны", с того года,когда я сам должен был призываться в Армию и призвался на год позже только потому что мне дали окончить политехнический техникум в 1968 году. Но многих русских ( советских) офицеров эта израильско-арабская война 1967 года, а потом и война 1973 года не обошла стороной. Многим пришлось помогать в этих войнах Египту. Я хорошо помню "дружбу взасос" СССР с Египтом и чем эта дружба внезапно закончилась . Мой знакомый как военный советник ( летчик) участвовал в войне против Израиля в 1973 году,а потом его под ж... коленкой выперли арабы из страны. Видимо за то, что не погиб за "великий Египет". Но некоторые русские люди погибли тогда на пусковых установках и радиолокационных станциях. Война есть война. Израильтяне подавляли египетскую систему ПВО, а египтяне были не шибко большие спецы в современной технике противовоздушной обороны. Пришлось помогать им. Арабы никогда не были близки и никогда не будут близки к русским. Это совершенно другая культура. Они могут быть более-менее близки к исламским сепаратистам в России, но не к иноверцам - русским. Тут возможны только взаимовыгодные временные ( или даже долговременные) политические союзы с арабскими странами. При этом с полным пониманием того, что,если это будет удобно и выгодно для временных союзников, тем более если Россия ослабнет и "перестанет представлять собой геополитическую ценность", то арабские союзнички могуть и ударить нам, русским, в спину, не испытывая при этом ни малейших угрызений "политической и культурной совести". А вот у нас должна быть эта "совесть русской культуры" и мы не должны забывать о РУССКИХ евреях Израиля и если им будет угрожать физическое уничтожение, то мы должны будем взять их под свою опеку. Не всех,конечно, а тех кому она будет нужна именно от России, а не от пиндосии. Но это самый крайний случай. Лучше же нам действовать так, чтобы не дать погаснуть единственному очагу русского языка и русской культуры на Святой Земле. Поверьте мне, как человеку, изучавшему языковый фактор в политике. Язык - это очень серьезно, даже если в данный момент языковый фактор не дает каких-то плюсов или преимуществ.Именно поэтому я так категорично настроен против украинского государственного одноязычия на Украине. Это тот клин, который вбивают между нашими народами,чтобы сделать одну часть бывшей Большой России врагом другой части. Что же касается Израиля, то мы сегодня не знаем какими преимуществами может обернуться для России наличие мощной русскоязычной диаспоры в Израиле. Но это фактор который надо осознавать, ценить и по возможности использовать. Тот кто был в Израиле, тот поймет весьма двойственное отношение к стране Израиль и к ее РУССКОЯЗЫЧНЫМ гражданам. Я был там 12 лет назад - в Хайфе был 2 дня и пол дня был в Иерусалиме.Так вот, в Иерусалиме как-то не очень чувствуется массовое присутствие русского языка, хотя оно тоже есть. Но в Хайфе, как сказал один мой попутчик -турист и молодой еврей -торговец лекарствами из Нижнего Новгорода: " Хайфа - это же как большие Гагры!" Русская речь тогда была слышна повсюду на улицах. Хайфы. В любом киоске можно было купить самые различные русскоязычне газеты, изданные в Израиле. ( Кстати, после посещения своей исторической родины этот нижегородский еврей заявил - "Мне переселяться в Израиль ? Никогда в жизни!" Правда, женат он был на русской, симпатичной и очень сексапильной девушке. Соответственно, его дети, как дети русской матери, автоматически были бы поражены во многих правах израильских граждан). Когда мы зашли с ним в какой-то банк, чтобы разменять на шекели по сотне баксов, то к нам чуть не бегом подбежал охранник банка -бывший житель Питера. Подбежал только чтобы поговорить с нами и не потому, что вокруг было мало русского языка, а потому что мы были СВЕЖИЕ люди из России. И в разговоре с ним чувствовалось, что ностальгия по Питеру у него огромная. Вообщем впечатление от страны двойственное, но еще тогда я задал себе вопрос, кто ближе - эти люди, для которых родной язык -русский или арабы? Для меня ответ был очевиден. В заключение расскажу одну байку, которую мне рассказал воевавший в египетско-израильской войне знакомый летчик. Думаю, что это просто красивый миф, а не быль. Я служил два года на аэродроме и знаю требования к взлетно-посадочной полосе для взлета и посадки современого истрибителя. И все же байка эта весьма своеобразная. Бывший летчик рассказывал:" Мы уже отстрелялись и у нас уже не было ракет, когда появившийся над нами израильский истрибитель стал нас прижимать к пустыне и вынудил сесть на каменистый грунт, где-то в районе Синая. Что нас удивило, так это то, что и этот израильский истрибитель тоже сел неподалекук от нас и его пилоты открыли фонарь (кабину летчиков). Мы вылезли из своей кабины - я и второй пилот, и я отдал приказ второму пилоту : "Пистолет выняй! Нож выняй!" И мы медленно пошли к израильскому истрибителю - вдвоем, с ножами и пистолетами в руках. Когда мы подошли ближе к их машине, израильските летчики поняли, что мы русские. ( У рассказчика была жена ростом около 180 см., но он был немного выше нее и как и она, рассказчик был почти блондин). Израильские летчики закрыли свой фонарь, дали по газам и взлетели. А мы остались на земле и немного позже тоже взлетели и ушли на свою базу". На этом байка собственно и заканчивается. Почему я ее привожу здесь? Потому, что рассказывал участник египетско-израильской войны 1973 года и в его рассказе, точнее в интонациях его рассказа, чувствовалось уважение к израильским летчикам и ... самоуважение к себе, к русским летчикам". И никакой вражды к бывшему противнику. Про воинское искусство арабов этот бывший летчик говорил очень скупо и, мягко выражаясь, "без уважения". Правда, в красках и совсем не скупо он позже рассказывал про свою уже гражданскую службу в Ливии, про то как его сосед по соседнему коттеджу, араб, приходил вечером домой и прямо от входы кидал на вешалку свою феску ( ттипа круглой шапочки), а потом тут же в прихожей начинал ласкать своих четырех жен. Это хорошо было видно в понарамное стекло коттеджа при ярком освещении внутри арабского дома. А у рассказчика его молодая, высокая и красивая блондинка- жена оставалась в это время с ребенком в Союзе. Так что смотреть на ласки араба к своим женам было, видимо, очень непросто для молодого мужчины лет тридцати и поэтому рассказчик называл этого соседа-араба исключительно "мелким арабчонком, "угольком" или "головешкой", имея в виду цвет и внешний облик :)
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Два архивных вопроса Строева к Д.А.Медведеву и Совбезу
Совсем недавно в комменте к какому-то сообщению на чьем-то ЖЖ я писал, что на двух интернет-конференциях я дважды задавал вопрос Медведеву и один раз получил ответ, а второй раз не получил ответ, так как вопрос был «скользкий» - о том, возможно ли вместо стерилизации российских валютных поступлений в США закупать или кредитовать для отечественного сельхозпроизводителя сельскохозяйственную технику в союзной Белоруссии.? Порывшись в своем интернет-архиве, я обнаружил, что скорее всего ошибся: первый раз вопрос был скорее всего не к Медведеву, а в коллективный орган – российский Совет Безопасности и только второй вопрос ( без ответа на него ) был к вице-премьеру Медведеву. Ниже привожу оба этих архивных вопроса. Первый – в списке за №»24 и ответ на него также за №24. а второй – весьма краткий приведен после первого. Так как вопросов и ответов на интернет-конференции было 34, я их привожу полностью, но свой вопрос и ответ на него выделил в тексте красным цветом. Конференция эта имела место в 2005 или в 2006 году. Скорее всего в 2005 году. Самого вопроса в Совбез здесь нет, но смысл его был таков : не является ли угрозой для национальной безопасности России тот факт, что представители ее «элиты» держат свои денежные средства в западных банках, там же купили дорогую недвижимость, там же имеют оффшорные компании, там же живут члены их семей и учатся их дети. Не является ли это всё тем «золотым крючком», на котором сидит правящая «элита» и которым может воспользоваться администрация США и других стран, чтобы в случае необходимости надавить на Россию и вынудить ее вести свою внешнюю и внутреннюю политику в интересах западных стран и США в ущерб национальной безопасности России ? 34 ОТВЕТА СОВБЕЗА РФ 34 ГРАЖДАНАМ РФ – УЧАСТНИКАМ ИНТЕРНЕТ- КОНФЕРЕНЦИИ, ОРГАНИЗОВАННОЙ СОВБЕЗОМ РФ. ( ВКЛЮЧАЯ УКЛОНЧИВЫЙ ОТВЕТ № 24 УЧАСТНИКУ ФОРУМОВ ФСГ И ФПР СТРОЕВУ).
Публикуем ответы на вопросы и обращения, поступившие в аппарат Совета Безопасности Российской Федерации с 16 по 23 декабря т.г. В этот период наш сайт посетили: Муфтахов М.И. (Удмуртия), Рогозин В.И. (Москва), Балюлин В.Г. (Петропавловск-Камчатский), Безызвестных Д.В. (Куйбышев), Задерей В.А. (Москва), Стрельцов И.А. (Н.Новгород), Павлов А.О. (Москва), Емельченко С.П. (Москва), Соловьев Б.А. (Тверь), Васильев М.В. (Москва), Ильин В.А. (Троицк), Вострухина Т.В. (Чебоксары), Мингазов Х.С. (Казань), Жмурин А.В. (Тула), Ермолин А.А. (Омск), Гетц Е.А. (Железногорск), Марьясов Ф.В. (Красноярск), Иванов А.В. (С.Петербург), Губанов В.В. (Москва), Лямков Н.В. (Н.Новгород), Захаров Н.И. (В.Новгород), Цивилев А.П. (Пущино), Буслаев В.И. (Томск), Парубин В.В. (Таганрог), Путинцев А.Л. (Воронеж), Кузин Н.К. (Дружковка), Самохвалов А.С. (Томск), Ващенко С.С. (Ставрополь), Грищев В.В. (Москва), Шатилова Н.Н. (Новосибирск), Влад Волков (Москва), Корсаков А.М. (Архангельск), Османов Н.М. (Ставрополь), Михайлов В.М. (Москва), Репин А.П. (Киров), Воробьев К.Л. (Кронштадт), Свириденко М.В. (С.Петербург), Полищук В.М. (Петропавловск-Камчатский), Гриценко И.Ф. (Москва), Соловей В.В. (Новосибирск), Вахотский А.В. (Мурманск), Ковалев Е.А. (С.Петербург), Гранкин А.А. (Барнаул), Нестеренко В.А. (Москва), Костюченко Т.И. (Москва), Стояновский О.А. (С.Петербург), Федоров В.Н. (Москва), Будько Б.А. (Иркутск), Хамитов Г.Г. (Волгоград), Скоробогатько С.М. (Железногорск), Журавлев В.И. (Москва), Шмыков С.Н. (Новосибирск), Андреев В.Н. (Москва), Чепиков О.Н. (Москва). Список вопросов 1. Вопрос. О необходимости формирования национальной идеи (Нестеренко В.А., Васильев М.В.) 2. Вопрос. Обеспечение безопасности какой нации предусматривает новая Концепция? (Гриценко И.Ф., Путинцев А.Л., Жмурин А.В., Ильин В.А., Мингазов Х.С., Васильев М.В.,Безызвестных Д.В., Емельченков С.П.) 3. Вопрос. О глобализации, других тенденциях мирового развития и их влиянии на национальную безопасность России (Чепиков О.Н.) 4. Вопрос. О проблемах реформирования российской системы образования и его влиянии на национальную безопасность (Ермолин А.) 5. Вопрос. Какие основные цели преследует Концепция национальной безопасности Российской Федерации? (Ермолин А.А.) 6. Вопрос. Об основном содержании Концепции национальной безопасности (Иванов С., Санкт-Петербург) 7. Вопрос. О демократических принципах народовластия и национальной безопасности. (Ермолин А.А.) 8. Вопрос. Какие существенные изменения произойдут в политическом, экономическом и социальном устройстве России с принятием Концепции национальной безопасности? (Гетц Е.А.) 9. Вопрос. О роли СМИ в воспитании молодежи (Шатилова Н.Н.) 10. Вопрос. О влиянии СМИ на психологическое состояние общества (Вахотский А.В., Стрельцов И.А.) 11. Вопрос. О проблемах, связанных с разработкой самолета Ил-106 (Михайлов М.М.) 12. Вопрос. О проблемах отечественного вертолетостроения (Волков В.) 13. Вопрос. О проблемах оборонно-промышленного комплекса (Губанов В.В.) 14. Вопрос. Об использовании стабилизационного фонда, проблемах обеспеченности иностранной валюты, конвертируемости рубля (Муфтахов М.И.) 15. Вопрос. О политике Центробанка России (Соловьев Б.А.) 16. Вопрос. О сотрудничестве России с международными экономическими и финансовыми институтами (Ермолин А.А.) 17. Вопрос. О продовольственной безопасности (Османов Н.М.) 18. Вопрос. О демографической ситуации в Российской Федерации (Рогозин В.И.) 19. Вопрос. О предпринимаемых мерах по улучшению демографической ситуации в России (Скоробогатько С.М.) 20. Вопрос. О проблемах агропромышленного комплекса (Журавлев В.И.) 21. Вопрос. О списании Россией иракского долга (Вострухина Т.В.) 22. Вопрос. О миграционных проблемах на Дальнем Востоке (Ермолин А.) 23. Вопрос. О социальном расслоении российского общества(Свириденко М.В.) 24. Вопрос. О степени влиянии представителей властных элит общества на национальную безопасность России (Строев С.В.) 25. Вопрос. О формате проведения интернет-конференции (Павлов А.О.) 26. Вопрос. Какова необходимость разработки новой Концепции национальной безопасности Российской Федерации? Какие угрозы представляют большую опасность – внутренние или внешние? (Новиков О.) 27. Вопрос. Об основном предназначении Совета Безопасности Российской Федерации (Задерей В.А.) 28. Вопрос. О льготах на коммунальные услуги (Лямков Н.В.) 29. Вопрос. О льготах и компенсациях участникам контртеррористических операций (Квашнев В.А.) 30. Вопрос. Об участии органов безопасности в контроле за деятельностью крупных холдингов, корпораций? (Будько Б.А.) 31. Вопрос. О взаимоотношениях представителей правоохранительных органов и граждан (Парубин В.В.) 32. Вопрос. Об обеспечении контроля афгано-таджикской границы и проблеме распространения наркотиков (Марьясов Ф.В.) 33. Вопрос. О практической реализации в Концепции национальной безопасности Российской Федерации положений так называемой концепции общественной безопасности – «Мертвая вода» (Балюлин В.Г., Ермолин А.А., Буслаев В.И., Кузин Н.К., Самохвалов А.С., Ващенко С.С., Грищев В.В., Шатилова Н.Н., Репин А.П., Полищук В.М., Соловей В.В., Гранкин А.А., Хамитов Г.Г., Шмыков С.Н., Андреев В.Н., Скоробогатько С.М., Чеботарев В.Ф.) 34. Вопрос. Об обоснованности использования термина «национальная безопасность» (Самохвалов А.С.)
Так как ЖЖ не пропускает весь текст ответов Совбеза даю только ответ на свой вопрос, а остальные можно прочесть по адресу http://www.stroev-articles.narod.ru/34answers.htm
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
24. Вопрос. О степени влиянии представителей властных элит общества на национальную безопасность России (Строев С.В.) Ответ. Уважаемый Сергей Всеволодович, нельзя не согласиться с Вами в том, что, так называемые, властные элиты общества способны оказывать значительное влияние на состояние национальной безопасности. В связи с этим Вы не могли не заметить, что за последнее время было предприняты серьезные шаги, направленные на укрепление национальной безопасности. Это касается, прежде всего, Правительства Российской Федерации и Администрации Президента Российской Федерации, кадровый состав которых в значительной степени был обновлен одновременно с основательными изменениями, произошедшими в самой их структуре. Кроме того, новый порядок назначения губернаторов также должен будет способствовать совершенствованию деятельности региональных элит по решению проблем, стоящих перед субъектами Российской Федерации, тесно связанных с общенациональными интересами. Наконец, четко обозначенная Президентом Российской Федерации позиция о решимости отстаивать в нашей экономике государственные интересы, пользуясь абсолютно легальными рыночными механизмами, внушает уверенность, что национальная безопасность Российской Федерации в обозначенном Вами контексте, будет надежно обеспечена. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Вопрос Строева к вице-премьеру Д.А.Медведеву | Кредиты сельхозпроизводителям | | | Код вопроса: 416198 Принят: 04.03.2007 | Строев Сергей Всеволодович, 56 лет, Москва, 04.03.2007 | | Дмитрий Анатольевич, как Вы считаете, не было бы целесообразным в рамках нацпроекта поддержки АПК и в рамках проекта Союзного государства использовать часть Стабфонда для закупки (или кредитования закупок) сельхозтехники в Белоруссии с тем, чтобы дать эту технику сельхозпроизводителям, не вбрасывая дополнительную денежную массу на внутренний рынок России и уменьшая риски стерилизации денег в США, о неизбежном кризисе валюты и финансовой системы которых так много пишут сегодня в СМИ. | | | | |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Я сделал коммент в блоге moo_nbp , но ввиду актальности этой темы 22 июня, я повторяю его здесь. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Русский националист вправе интересоваться теоретическими аспектами и германского национал-социализма, и итальянского фашизма. Разумеется, в очищенном виде от мании величия как дуче так и фюрера и также от мистицизма фюрера. Но русский националист ОБЯЗАН быть убежденным антигитлеристом и он не может не рассматривать реальную нацистскую Германию иначе как смертельного врага русской нации. Победа нацистской Германии над СССР означала бы гибель всей русской нации, а не просто рабство, какое имело место после победы монголо-татар над Русью в 1237 году.
Вообще у многих русских националистов есть повышенный интерес к национал-социализму как таковому, но мне так кажется, что если есть интерес к этому политическому течению 20-го века,то не лучше бы изучить историю именно фашизма итальянского,а не национал-социализма Германии ? В отличии от Гитлера дуче был в свое время даже социалистом и в его политическом движении не было людоедства гитлеризма. Даже евреев не преследовал в Италии дуче, хотя и был он союзник юдофоба Гитлера.
Кроме того это была теория и практика авторитарного корпоративного государства с элементами представительства в чем-то отдаленно напоминающая принцип сословного представительства у русской нации до Революции. А это ( то есть корпоративное представительство, профессиональное представительство различных социальных групп через систему многоступенчатых выборов), этот как раз тот принцип представительства, который , возможно, будет в той или иной форме возрожден в случае смены всей парадигмы политического режима в России. Ведь ясно,что современная партийно-политическая система представительства окончательно загнила и лечению не подлежит,тем более теми очень слабенькими лекарствами,что предлагает Медведев.
Мы ведь сегодня понимаем, почему при Сталине национал-социализм называли ложным именем - фашизмом, в котором нет упоминания "Национал-социалистической рабочей партии Германии". Не пора ли прекратить эту подмену понятий? А она ведь продолжается до сих пор, когда даже нынешние антикоммунистические власти продолжают по сталински называть обвиняемых в приверженности к нацизму именно фашистами. Почему? Потому что немецкие "фашисты" в веках останутся в народном понимании как смертельные враги руской нации. И очень удобно навешивать на внутренних политических оппонентов ярлык внешнего врага.
Мы победили немецкий национал-социализм - этих внешних врагов нации , но эти враги истребили почти одну пятую часть русской нации, а если учитывать русских людей и людей других национальностей СССР преждевременно умерших от ран и лишений военных лет, то возможно речь идет о гораздо больших людских потереях в результате войны с национал-социалистической гитлеровской Германией.
Поэтому 22 июня - это беспорно день скорби по всем миллионам погибшим и это день их светлой памяти. Воистину своею смертью поправ смерть будущих поколений русской нации, эти мученики, русские и большинства других народов СССР, дали нам возможность жить. Царство им небесное. Вечная им память !
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
В Москве идет музыкальный конкурс Евровидения. Очень интересные комментарии дает к этому конкурсу блоггер Храпунов. http://xrapunov.livejournal.com/56416.html?view=116320 Я тоже не утерпел и дал свой комментарий. Весьма специфический, конечно, для интересующейся только музыкальной частью этого вопроса блоггер-публики. Ниже привожу этот свой комментарий. ---------------------------------------- ---------------------------------------- ---------------------------------------- ---------------------------------------- --- Я тоже поначалу поддался "истерии", относительно неуместности представлять Россию гражданке Украины, с музыкой написаным грузином и с текстом кажется от прибалтов... Писали очень много об этом . В том числе и много всякой чуши. Но автор этого блога совершенно прав, если ИДТИ ОТ ПРОТИВНОГО, как он и сделал. То есть, какая есть в наличии альтернатива Приходько ( при условии, конечно, что она выступит очень достойно) и есть ли она? Валерия мне лично нравится. Не всегда, но в некоторых своих песнях, особенна там где она звучит как РУССКАЯ певица ( есть, есть у неё такие песни). Но Валерию не воспримет международная аудитория. Это же ясно как Божий день... А нам нужна победа, что бы автор этого блога не говорил нам о, якобы, "ненужности победы". Нам нужна РУССКАЯ ПОБЕДА. Везде. В том числе в хоккее, в борьбе с террористами, с сомалийскими пиратами, где угодно, но нужны пусть и маленькие, но победы до сих пор униженной и угнетенной русской нации. Нам нужна победа и на этом пресловутом конкурсе Евровидения, о котором автор так замечательно написал, что это геополитический конкурс на проверку наличия друзей за рубежами страны. Мы, как хозяева конкурса, не имеем права на ПЕРВОЕ место. Но тогда для нас и второе, и даже третье место - это тоже победа. Правда, я не очень хорошо знаком с правилами конкурса и не очень понятно как зрители будут и смогут ли вообще голосовать за Приходько - гражданку Украины, но представляющую Россию. Но если они и не будут голосовать ( не будут иметь права на это), то и тогда хорошее выступление Приходько будет маленькой но победой. Русской победой. И тут автор блога еще раз прав. Приходько - русская. Что бы не считали по этому поводу в "Незалэжной" и даже, что бы не думала об этом она сама. На конкурсе зритель за рубежами страны будет воспринимать ее как РУССКУЮ. Это главное. А не припев на украинском языке, который всё же для нас, для русских - не одно и то же что на английском языке. Действительно, что русского было в песне Билана на английском языке в прошлом году? Но тогда была важна победа именно представителя России, будь он хоть осетин или еврей или кто-угодно. Сегодня ситуация другая. Поэтому выбор Приходько, возможно, самое правильное "кадровое решение". Впрочем, я сам 15-го иду на это пресловутое "Евро" ( моя подруга уж очень этого хотела и сейчас поехала за билетами), так что "по результатам прослушивания" тоже что-то можно будет написать.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
В Воскресенье на ВДНХ в павильоне 57 в 11 утра будет презентация книги о событиях 1993 года , в том числе о том, как был принят мошенническим путем Указ Ельцина о большой приватизации, в то время как законопроект о приватизации, который предусматривал приватизацию в России по восточно-европейскому варианту ( именные приватизациоееык чеки) был "под сукном" главы Администрации Президента С. Филатова, фактически был спрятан, чтобы можно было во время парламентских каникул издать посредстом Указа олигархический вариант приватизации, позволивший БЕСПЛАТНО прихватизировать всю промышленность и сырьевые отрасли России нескольким десяткам приближенных к Ельцину людей. Именно этот вариант приватизации лишил русских людей собственности и обрек страну на полтора десятилетия застоя и деградации экономики и монополистического олигархического загнивания.
На презентации будут Бабурин, Хасбулатов и иные видные деятели Верховного Совета РСФСР 1993 года.
Зная критическое отношение некоторых соратников к Бабурину и прочим деятелям 1993 года, хочу напомнить, что некоторые соратники участвавали в живом кольце вокруг Белого Дома, несмотря на возраст 14-15 лет. Надо бы прийти на это мероприятие.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

|
 |
|
 |
И еще одно замечание по поводу табуированности слова "русский".
Я был на Всемирном Русском Соборе в Москве 18 мая и был немало удивлен.что среди выступавших НИКТО не произносил слово "русские",несмотря на официальное наименование мероприятия. Даже Кирилл, мне кажется,избежал в своей речи этого негласно, но официально табуированного слова.
Правда, многие выступавшие на Русском Соборе употребляли словосочетание "государствообразующая нация" ( без ее названия), что говорит, на мой взгляд, что данное словосочетание пока не табуировано и можно так говорить, хотя политически это словосочетание гораздо серьезнее, чем говорить просто "русские". Но на само слово "русские" явно наложено официальное табу по крайней мере в Москве. В то время как в прекрасном телеконцерте из Саратова 19 мая это слово звучало десятки раз. Но только в связи с культурой.
Закончился этот концерт вполне традиционно - исполнением неофициального русского гимна "Слався!", причем именно в формате гимна - то есть без лишних для гимна моментов.которые есть в этом проиведении Глинки в оперном варианте. Кстати ТАКУЮ интерпретацию "Слався!" я слышал впервые. Именно как Гимн. Ранее я не раз слышал в интепретации гораздо ближе к оперному оригиналу. К чему бы это ?
P.S. С чувством признательности благодарю всех соратников посетивших меня в СКЛИФЕ. Я сегодня выписался оттуда после 23 дней пребывания в этом заведении. Даже могу ходить. Правда,очень медленно и пошатываясь. Всё таки несколько пробоин в черепе от славянских гастарбайтеров-грабителей будут требовать длительной реабилитации.
Кстати, в ловушку на моей даче гастарбайтеры меня заманивали начиная с 18 мая, но я не мог ехать туда, потому что с 18 по 24 мая принимал участие в Русском соборе и в других православных мероприятиях с участием Патриарха, а также включая воскресную конференцию под руководством Андрея Савельева о консервативном взгляде на экономическимй кризис. В этом был Промысел Божий и он отвел меня от гибели. После чего я еще более уверовал в Господа и дар ряд обетов, которые буду исполнять.